Home Aliwan Mga pelikulang Propaganda

Mga pelikulang Propaganda

13
0

Ang may-akda (nakatayo, gitna) sa hanay ng isa sa kanyang mga pelikula

Tuwing Hunyo, ipinagdiriwang natin ang kalayaan ng ating bansa, na binabayaran ng mga sakripisyo at dugo ng ating bayan. Maaaring may mga hindi pagkakasundo tungkol sa tamang mga petsa at kung sino ang karapat-dapat sa label na “bayani,” ngunit marami ang nagsilbi sa iba’t ibang paraan upang maaari naming maiangat at magamit ang aming mga kalayaan. Ngayon, kailangan pa rin nating palayain ang ating sarili mula sa mga epekto ng kasalukuyang krisis, at ang mga isyu na patuloy na binihag tayo.

Sa ating kasaysayan, nariyan si Jose Rizal — tinawag na isang tagapagpalaganap para sa kanyang mga sinulat tulad ng “Noli Me Tangere” at “El Filibusterismo” —dalawang nobela na tila may magkakaibang mensahe. Sa dating, lumitaw siya upang mas gusto ang pasensya; habang ang huli ay tila nagtataguyod ng pagsabog. Sa mga giyera na sumunod, ang kanyang pangalan ay ginamit ng mga kapangyarihang nagtatalo para sa kanilang hangarin.

Ang Propaganda ay nagmula sa lahat ng panig — para o laban, na kumakalat ng mga pangkat at indibidwal. Maaari itong sadyang magpalipat-lipat ng iba`t ibang uri ng impormasyon — manipulahin o baluktot, mga katotohanan o kasinungalingan — sa pamamagitan ng mga litrato, pahayagan, telebisyon, social media at tsismis, na may layuning idirekta ang mga tao na mag-isip ng isang tiyak na paraan tungkol sa isang isyu o isang pagkatao. Ang pelikula ay isa sa pinakapaboritong medium sa anumang panig.

Ang salitang propaganda ay sinabing ginamit muna ng mga kleriko at kalaunan ay nakakuha ng konotasyong pampulitika, ngunit hindi natin matukoy ang sandali nang nagpasya ang mga tao na magpalaganap ng impormasyon na nakinabang sa kanila o sa kanilang mga paniniwala, sapagkat kapag iniisip mo ito, madalas naming nais na mag-proyekto imahe ng ating mga sarili bilang mas mahusay at mas matuwid kaysa sa tunay na tayo, sapagkat mayroon tayong mga ego na dapat masiyahan, at prestihiyo na makamit. Ngunit una, dapat nating impluwensyahan upang maniwala.

Pelikula bilang sandata

Ang mga materyal na propaganda tulad ng pelikula ay ginagamit at inaabuso ng mga tao upang mangampanya at magsulong – umaakit sa ating mga hangarin at mithiin; nais naming mag-rally sa paligid ng mga personalidad na tila kumakatawan sa amin, kahit na hindi namin sila kilala at hindi nila kami kilala. Habang nagsasalita ako, ginagawa ang mga pelikulang nauugnay sa pulitiko, dahil malapit na ang halalan. Marami sa industriya ang nasasangkot dito, libre o bayad. Ang mga pelikula ay ginawa para o laban sa mga tauhan sa nakaraang administrasyon o relihiyon. Ang mga pelikula ay ginawa hindi laban sa mismong estado, ngunit laban sa mga politika, lalo na sa panahon ng batas militar; at ang ilan ay pinagbawalan nang lokal at kailangang ipakita sa ibang bansa. Ang mga gumagawa ng pelikula ay nasa likod ng mga ito ay mga tagapagpalaganap o hindi?

Ang isang pelikula, tulad ng talento, ay maaaring maging sandata para sa mabuti o kasamaan. Mga Pelikulang lambast films na hindi sumusunod sa kanilang mga paniniwala; sila mismo ay bihirang tumanggap ng pagpuna sa kanilang sarili na nagtutulak sa kanilang agenda.

Hindi sa palaging ito gumagana, ngunit ang mga kaharian ay bumangon at bumagsak sa propaganda. Sa ating bansa lamang, ang ating mga tao ay paulit-ulit na naiugnay sa pagboto para sa mga hindi matapat na pinuno, na pinigil silang makulong sa siklo ng paghihirap sa pamamagitan ng paggamit ng propaganda at mga makina na pinopondohan ng maayos.

Hindi sumusunod na ang mga grupong ito ay talagang namumuhay ayon sa kanilang pinaniniwalaan — maaaring may mga taong iba pang ipinaglalaban kaysa sa isinasabuhay. Ako mismo ay nagkaroon ng aking bahagi ng mga pagkabigo, napagtanto na ang ilang mga taong iginagalang ko ay talagang namuhay nang iba sa inaangkin nilang ipaglaban. O mayroong isang disconnect sa pagitan ng kanilang pag-iisip at kung ano ang nangyayari. Hindi namin maipaglalaban nang maayos ang mga taong hindi natin naiintindihan o walang tunay na pakikiramay. Ang Propaganda ay, sa isang paraan, isang uri ng pagdiskonekta-upang pilitin ang mga tao na maniwala kung ano ang hindi makatuwiran sa mga gumaganang isip.

‘Proposista ng estado’

Sa maraming mga bansa ang mga pelikula ay karaniwang sinusuportahan ng estado, hindi alintana kung kanino ang isang artist na kaakibat. Hindi ito tinanong.

Dito, mayroon kaming kaunting mga institusyon sa pagpopondo ng pelikula, ngunit maaari kaming humingi at humiram mula sa publiko at pribadong mga nilalang. Minsan, nakakatanggap kami ng pondo mula sa mga institusyon ng gobyerno tulad ng FDCP (Film Development Council of the Philippines), bagaman sa kasalukuyan ay tila hawak ko ang titulong “state propagandist filmmaker.”

Nakangiti ito sa akin, para sa kakaiba, hindi ako binigyan ng tag na dati, kahit na nagtrabaho rin ako sa mga nakaraang administrasyon. Sa anumang kaso, pangkaraniwan ang maling label na hindi alam ng mga impormasyon, at ang mga karapat-dapat sa aming respeto ay hindi hahatulan nang walang katotohanan.

Ngayon, dapat nating tingnan ang nilalaman at layunin ng isang pelikula bago lagyan ng label ito ng propaganda. Ang suporta ng gobyerno o ibang mga pangkat ay hindi awtomatikong gumawa ng isang pelikula tulad. Ang paglikha ng isang pelikulang binayaran ng ibang mga tao ay hindi nangangahulugang isang awtomatikong nagtataguyod ng mensahe o kredito ng mga nasa likuran nito, ngunit sa palagay ko — pro o kontra — dapat nating iguhit ang linya sa pagitan ng pagtanggap ng suporta at ng mga tagasuporta na nakakaimpluwensyang baguhin natin ang aming salaysay na pabor ng kanilang ideolohiya.

Pagpopondo

Ang isang tagalikha ay dapat na responsable para sa kanyang sariling gawa, kahit na ang pagtatrabaho sa iba’t ibang mga grupo ay bahagi ng buhay ng isang gumagawa ng pelikula. Ang aking mga pelikulang “Serbis” at “Taklub” ay tinulungan ng mga nakaraang administrasyon. Bago ang “Your Womb,” gagawa na ako ng isa pang pelikula hanggang sa may isang tao sa administrasyong iyon na anyayahan akong maghanap ng mga kwento sa Tawi-Tawi — na kung saan ay hindi ako pinagsisisihan. Ang “Ma ‘Rosa,” na hindi pinondohan ng FDCP, ay ginawa bago ang administrasyong ito; Ang “Amo” ay ginawa para sa telebisyon; ang estado ay walang sinabi dito. Ang “Mindanao,” na nilalait ng ilang mga tatanggap ng tulong sa gobyerno bilang aking pinakatanyag na pelikulang pang-propaganda ng estado, ay tinulungan ng PCOO (Presidential Communication Operations Office), DOH (Department of Health), DND (Department of National Defense) at AFP (Armed Forces of ang Pilipinas) —para hiniling namin ito. Pagkatapos ng lahat, maaari tayong maglaro ng oras at distansya, ngunit hindi namin maaaring hilingin sa madla na isipin lamang ang mga helikopter sa onscreen. Ang tatlong pelikulang ito ay tinawag na propaganda ng mga tumangging mapansin ang kanilang totoong mensahe. Bihirang magkaroon ng isang artista na hindi nangangailangan ng tulong ng sinuman.

Habang nagtatakda ng mga hangganan, nakikipagtulungan ako sa kung ano ang naroroon, upang ipakita sa mga tao ang aking mga isyu, na may ideya na hindi namin kailangang gumana laban sa bawat isa upang maglingkod sa lipunan. Kapag napanood ng pulisya ang aking mga pelikula, maaaring iniisip nila na “Ako ay may kasalanan” o “Sumusunod ako sa batas.”

Pagbabago ng spark

Ang aking sining ay maaaring maging masyadong deretso bilang mga babala sa mga institusyon ng gobyerno at mga tao tungkol sa kung ano ang hindi dapat — gayon pa man, tinitingnan sila bilang propaganda ng estado. Ngunit kasiya-siya kapag ang iyong mensahe ay inilalagay nang direkta sa harap ng mga tamang tao, dahil sa ganoon ka makapalit ng pagbabago.

Kung hindi mapigilan ng isang tagalikha ang presyon mula sa iba, o pahintulutan ang kanyang sining na maling gamitin, nasa kanya iyon. Mayroong pagkakaiba sa pagitan ng pagpapakita ng katotohanan, at pagpuwersa ng paniniwala sa iba. Ang mga tao ay tumatalon sa mga bandwagon-ngunit kung ikaw ay isang tagagawa ng pelikula na sinaktan ang iyong mga artista at bigla kang sumisigaw tungkol sa kawalan ng katarungan kapag kumuha ka ng pera mula sa mga pangkat na may interes na gumawa ng isang pelikula, kung gayon ang iyong gawa ay propaganda. Maraming rehas laban sa mga sakit ng lipunan, ngunit dumura sa mga dukha nang pribado.

Inaasahan na ang laban ng mga artista ay inaasahan na maging idealista ang kabataan. Isang nakakahiyang pagtatapat sa aking kabataan na ideyalismo: Tumakbo ako sa Edsa noong 1986; ang kalooban ay may pag-asa, ngunit para sa aking buong apoy, pinauwi ako upang maligo sa suka ng isang higad na nagpasyang gumapang sa loob ng aking mga damit — at napakamot ako hanggang sa Pampanga.

Mas minahal ko ba ang aking bansa? Hindi, bagaman hindi pa ako sapat sa gulang. Ngunit napagtanto nito sa akin na marami sa atin ang hindi palaging mapagkakatiwalaan na unahin ang mga hindi pansariling pangangailangan, at madalas na mapawi ang pisikal na pagkabalisa bago labanan ang purong mga prinsipyo.

Paghahatid ng mabuting dahilan

Natutunan ako mula doon at sinanay ang aking sarili na mas matiis ang kakulangan sa ginhawa; kahit na ang aking sining ay pinupukaw, bagaman kinakailangan. Marahil ang pangangailangan upang makatakas upang aliwin ang dahilan kung bakit nanatili kaming kolonya ng maraming siglo; madalas kaming mapipilitang palabasin ang aming mga zone ng ginhawa bago kami magpasya na talakayin ang aming mga problema.

Alinmang panig na kabilang tayo, suriin natin ang ating sarili. Iba-iba ang ipinapahayag namin sa aming mga paniniwala — at iba-iba ang laban. Hindi natin dapat maliitin ang pagsisikap ng mga kumikilos para sa tama; ngunit ang aming mga pamamaraan patungo sa isang layunin ay magkakaiba. Ang mahalaga ay mabisa tayo sa paghahatid ng mabubuting dahilan. Bilang mga tagagawa ng pelikula, gamitin tayo, ngunit iwasang pahintulutan ang ating sarili na kontrolin ng mga walang prinsipyo. Dapat nating subukang maging totoo sa pagsasabi ng aming kwento anuman ang may kapangyarihan, at kung sino ang aming mga koneksyon.

Nasa iisang labanan kami — at tulad ng nakaraan, ang ilan ay mas mahusay sa paggamit ng panulat, habang ang iba ay gumagamit ng sining. Ang ilan ay nagbibigay ng pagkain, ang iba ay nagpapagaling sa mga sugatan. Mayroong kasamaan saanman, ngunit habang maaaring nagkamali tayo, at ang ating mga landas at paraan ay maaaring magkakaiba, marami sa atin ang naghahangad at nagtatrabaho para sa parehong mga bagay – katatagan, hustisya at pagkakapantay-pantay.


Basahin Susunod

Huwag palampasin ang pinakabagong balita at impormasyon.

Mag-subscribe sa INQUIRER PLUS upang makakuha ng access sa The Philippine Daily Inquirer at iba pang 70+ pamagat, magbahagi ng hanggang sa 5 mga gadget, makinig ng balita, mag-download ng 4am at magbahagi ng mga artikulo sa social media. Tumawag sa 896 6000.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here